Суфийская духовная практика и Ибн ‘Араби. К вопросу о его роли в судьбах духовной традиции ислама Опции

[МаДзару]

В СРЕДУ 19 ФЕВРАЛЯ 2014 г. В 18 ЧАСОВ
СОСТОИТСЯ ОЧЕРЕДНОЕ ЗАСЕДАНИЕ
ОТКРЫТОГО НАУЧНОГО СЕМИНАРА
Института Синергийной Антропологии (Москва):

«ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА В ЕГО ЭВОЛЮЦИИ И ДИНАМИКЕ»

Руководители Семинара – С.С.ХОРУЖИЙ и О.И.ГЕНИСАРЕТСКИЙ

В программе заседания:

Доклад доктора философских наук, ведущего научного сотрудника сектора философии исламского мира Института философии РАН

НАСЫРОВА ИЛЬШАТА РАШИТОВИЧА

На тему: «Суфийская духовная практика и Ибн ‘Араби. К вопросу о его роли в судьбах духовной традиции ислама».


Сегодня исламский мистицизм (суфизм) находится в глубоком кризисе. Хотя в последнее время наметился интерес к суфизму, к богатому наследию его духовной практики, вполне очевидно, что суфизм уже больше не играет существенной роли в религии и культуре мусульманского Востока. Это особенно видно на фоне беспрецедентного роста влияния политического ислама в современном исламском мире. Почему многовековая духовная традиции ислама оказалась в столь незавидном положении, а ее духовная практика часто оказывается объектом профанации и коммерциализации?
Кризис суфизма и его духовной практики стал следствием не только действия целого комплекса политических и социально-экономических причин, в числе которых продолжающийся в мире ислама процесс модернизации, который сопровождается секуляризацией в обществе. Были и внутренние причины кризиса мистической традиции ислама. В западных академических кругах долго бытовало мнение, что свою роль в сведении на нет духовности в суфийской традиции сыграл умозрительный монизм Ибн ‘Араби (1165 – 1240) и его последователей, которые в своем стремлении рационализировать исламский мистицизм с помощью своих философско-метафизических доктрин лишили его изначальной сущности, которая зиждилась на сугубо личном и непосредственном мистическом переживании.
Тем не менее неоспоримый факт колоссального влияния, оказанного идеями Ибн ‘Араби на последующих суфийских мыслителей, требует взвешенной оценки его вклада в суфийскую традицию. Это необходимо не только для получения более объективного представления об этапах и факторах развития суфийской духовной практики, но и для понимания ее исторической перспективы.


ЗАСЕДАНИЕ СОСТОИТСЯ В 523 АУДИТОРИИ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ РАН (5 ЭТАЖ).