О карме, реферат-эссе Опции

[АВС]

О карме

Ка́рма, Ка́мма (санскр. कर्म — «причина-следствие, воздаяние», от санскр. कर्मन् — «дело, действие, жребий») — одно из центральных понятий в индийских религиях и философии. Карма - это вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного ряда, называемого сансарой и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования.

Закон кармы осуществляет реализацию последствий действий человека, как положительного, так и отрицательного характера, и, таким образом, делает человека ответственным за свою жизнь, за все те страдания и наслаждения, которые она ему приносит. Результаты, или «плоды кармы», называют карма-пхала. Действие закона кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека. Деятельность, совершаемая человеком в освобождённом состоянии мокши, не производит плохой или хорошей кармы.

В широком смысле карма - это общая сумма совершённых всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, т. е. дальнейшего существования; в узком смысле - это влияние совершённых действий на характер настоящего и последующего существования. В обоих случаях карма выступает как невидимая сила, причём лишь общий принцип её действия представляется ясным, внутренний же механизм её остаётся скрытым. Карма. определяет не только благополучные и неблагополучные условия существования человека (здоровье - болезнь, богатство - бедность, счастье - несчастье, а также пол, срок жизни, социальный статус индивида и т. д.), но в конечном счёте - прогресс или регресс по отношению к его главной цели - освобождению от пут «профанического существования» и подчинения законам причинно-следственных связей и зависимости вообще (в частности указывает выход из круга бесконечных перерождений). Вместе с концепцией сансары карма представляет собой попытку заменить представление о божественной предопределённости нравственного порядка идеей естественного космического миропорядка. Подчёркивая роль нравственной активности человеческой личности (актуальное волевое усилие личности становится исходной точкой нового развития), закон кармы отличается этим от безличного нравственного закона дхармы, связанного с брахманистско-ведийской традицией. Этическая окрашенность закона кармы, заключающаяся в том, что обусловленность настоящего и будущего существования человека имеет характер нравственного воздаяния за совершённое им (а не воздействия неотвратимых божественных или космических сил) отличает карму от понятия судьбы, или рока, в античном мировоззрении.

Составляющие поступка, влияющие на возникновение кармы:
- намерение;
- усилие;
- действие;
- результат.

В русском языке (и на уровне здравого смысла) идея кармы выражается в виде известных пословиц: «Как аукнется, так и откликнется», «Не плюй в колодец – пригодится воды напиться» и т.д. В более развернутом виде о карме говорит пословица: «Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу».

С психологической точки зрения, карма объясняется через концепцию бессознательного человеческой психики, в котором автоматически фиксируется соответствие или несоответствие поступков человека его нравственным нормам. В случае нарушения нравственных норм, человек бессознательно ведет себя так, чтобы получить соответствующее наказание.

С метафизической точки зрения, существование кармы может быть объяснено целостностью мира, который реагирует на злоупотребление человеком своей свободой воли, направляя его в правильную сторону или даже пресекая его жизнь, в случае необратимости его невежества и эгоизма.

Если говорить об «очистке» кармы, то все традиции сходятся в одном: от реактивного бессознательного поведения, основанного на привязанностях и невежестве, человеку необходимо перейти к поведению сознательному, основанному на собственном выборе. А для этого развивать то, что и в духовных традициях и в современной психологии называется «осознанность». С этой точки зрения карма - это бессознательное человеческой психики, а очистка кармы – это осознание бессознательных программ и освобождение от них.