IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

Защитный вопрос
Для публикации сообщения необходимо ответить на следующий вопрос:
Погоняло мастера Школы(с заглавной буквы)

  Ответ в Путь к ясному сознанию
Введите Ваше имя
Увеличить отступ
 
Закрыть все тэги
Полужирный
Курсив
Подчеркнутый
Перечеркнутый
Цвет шрифта
Вставить ссылку
Вставить e-mail
Вставить изображение
Сделать цитатой
 
По левому краю
По центру
По правому краю
Вставить список
Вставить список
Опции сообщения
 Включить смайлы?
Иконки сообщения
(Опционально)
                                
                                
  [ Без иконки ]
 


Последние 10 сообщений [ в обратном порядке ]
ГенШи Дата Aug 11 2007, 18:30
  Глава 06-01: Стратегия эффективной практики.
Содержание:
06-01-01) Эффективная практика - это практика мелких необратимых изменений.
06-01-02) Позиция «охотника и натуралиста».
06-01-03) Исследование.
06-01-04) Схема дракона, линии, лепестки и соцветия.
06-01-05) Ограничители и стражники.
06-01-06) Позиции и состояния.
06-01-07) Смена личности. Привязанность к людям.
06-01-08) Социальные эксперименты.
06-01-09) Описания и фиксации. Формальные практики.
06-01-10) Сталкинг и аскетизм.
06-01-11) Свобода от дорисовок и вытеснений.
06-01-12) Траектории.
06-01-13) Дополнительный § - перечень практик, не вошедших в предыдущие.


06-01-01) Эффективная практика – это практика мелких необратимых изменений. Продвижение всерьез начинается именно тогда, когда прекращается спазматическое желание эпохальных свершений, и ты начинаешь совершать пусть и мелкие, но конкретные шаги, меняя привычку за привычкой, восприятие за восприятием. Каждый такой шаг имеет следующие характеристики: 1) Есть полная, стопроцентная ясность – что именно ты хочешь сделать. 2) Он незначителен, поэтому нет (или почти нет) сомнений в том, что ты можешь сделать это. 3) Есть радостное желание совершить этот шаг. Оно не мотивировано ЧСВ, поскольку ЧСВ не удовлетворится такой «незначительной» пищей, как мелкий шаг. 4) После достижения результата есть торжество, усиливается предвкушение и предвосхищение, упорство и решимость. 5) Зачастую возникает новая ясность, могут проявляться новые ОзВ. Стоит только получить опыт практики мелких шагов, как честолюбивые, но бесплодные грезы о великих свершениях ослабевают, в то время как предвкушение, предвосхищение, восторг, упорство и решимость усиливаются. Люди, глубоко погрязшие в омрачениях и лишь желающие выглядеть просветленными, пренебрегают мелкими результатами, относятся к ним свысока, саркастически. На вопрос о результатах их практики такие люди отвечают (испытывая при этом раздражение), что мол только кошки быстро рожают, а практика приводит к результатам очень и очень нескоро. Если говоришь, что научилась безупречно устранять раздражение от неверно нажатой кнопки на компьютере, то в ответ слышишь, что мол это не результат, а ерунда, что у него совершенно другие планы, его не интересует такая мелочь, он стремится к полному просветлению. Чем более человек неискренен, лжив и держится за омрачения, тем меньше он придает значения конкретным мелким шагам. Резонирующий образ: нить, которую вытягивают за кончик из широкой полосы ткани. Тянешь в одном месте, а прореживается вся ткань, везде возникает область более высокой свободы. Когда совершаешь мелкий необратимый шаг, то обнаруживаешь, что это сказывается и на других сторонах твоей жизни. Совершая мелкое необратимое изменение, словно слегка разрыхляешь и другие омрачения, а интенсивность и пронзительность ОзВ вырастает. Постоянно отдавай себе отчет в том – какие конкретные задачи, решение которых ты предвкушаешь, стоят перед тобой сейчас, сегодня, на этой неделе.

06-01-02) В процессе практики уплотнения я хочу максимально сосредоточиться, не пропускать ни секунды, т.к. именно в эту секунду может проскочить НЭ. Так вырабатывается позиция «охотника и юного натуралиста»: охотник за мельчайшими НЭ и юный натуралист, выслеживающий ОзВ, которые возникают мелкими всплесками по мере того, как охотник яростно и непримиримо выискивает и устраняет НЭ, фиксируя каждый акт устранения. Во время практики уплотнения могут возникать: *) Скука (ведь я лишен привычных впечатлений) - идет в пасть охотнику *) Желание впечатлений – раздваивается на НЭ (идет в пасть охотнику) и ПЭ от успешной работы охотника, от всплесков ОзВ (идет на поддержку, хоть и механическую, натуралиста) *) НЭ, постоянно возникающие от ХО. Раньше я их не замечал, а теперь вижу, что множество ХО являются источниками НЭ, различимыми лишь с помощью микроскопа уплотнения (идут в пасть охотнику) *) НЭ от того, что ОзВ не возникают (в пасть охотнику) *) Предвкушение от ожидания ОзВ, от их появления, от процесса уплотнения (в заповедник к натуралисту).

06-01-03) Исследование – это совокупность действий, имеющая целью достижение объектно-ориентированной ясности. Исследование, поиск открытия и совершение открытия всегда сопровождаются предвкушением. Особенно яркое предвкушение возникает во время ОзВ, особенно неизвестного ранее, а также при исследовании ОзВ, поэтому неудивительно, что ОзВ резонирует с радостным желанием исследовать его, что в свою очередь приводит к появлению ясности и ускорению путешествия в мире ОзВ. Составные части исследования: 1) Ясно и как можно более конкретно определить объект, тему исследования. 2) Составить и постоянно освежать списки всего, что имеет отношение к исследуемому объекту и может оказаться существенным для результативного исследования. 3) Многократно перепроживать исследуемое состояние, процесс. 4) Совершать усилия по различению восприятий, процессов. 5) При открытии новых восприятий – будь то рассудочная ясность или новое ОзВ – тщательно фиксировать, составлять описания. На протяжении всего процесса исследования поддерживать активное состояние «охотника» и «натуралиста».

Полный текст здесь: http://www.bodhi.ru/samadhi/06001.htm
Просмотр темы полностью (откроется в новом окне)
- Текстовая версия Сейчас: 29th March 2024 - 01:03